San Cristóbal de las Casas, Chis., A diferencia de otros especialistas, el arquitecto y maestro en desarrollo rural y urbanismo, Carlos Morales Vázquez afirmó que en San Cristóbal “no existe gentrificación”, mientras que la socióloga y maestra en estudios urbanos, Biaani Cantú Luna, opinó que lo que hay “es turistificación”.

Morales Vázquez sostuvo que “en San Cristóbal no aplica la gentrificación en lo más mínimo. Socialmente el término se entiende como la transformación de un espacio urbano, popular o deteriorado, con un nivel socioeconómico bajo, en espacios habitaciones o comerciales con mayor poder adquisitivo”, dijo.

En entrevista reiteró que el tema de la gentrificación que está “muy manoseado, no aplica en San Cristóbal porque toda la gente del centro histórico tiene una posición media alta, no fue desplazada por nadie, ellos decidieron cambiar el uso de algunas viviendas a comercial; algunos se fueron a vivir fuera del centro, otros siguen viviendo, pero la misma necesidad que tuvo la ciudad de evolucionar turísticamente, hizo que todo el centro se convirtiera en una zona comercial turística”.

Remarcó: “No hubo un desplazamiento de gente de bajos recursos y tampoco hubo una redensificación de la zona; no se cambiaron las densidades, se siguieron respetando; cambiaron algunos usos del suelo, pero en ciertas zonas, no todo el centro histórico”.

El ex síndico municipal y ex diputado federal insistió en que “en San Cristóbal no hay un desplazamiento de gente pobre, sino que son los propietarios que viven o vivían en el centro que pusieron en venta o renta sus casas por interés propio. No ha habido una gentrificación de la zona”.

Cantú Luna, por su parte, expresó que “en San Cristóbal no hay gentrificación, sino turistificación, que se parece, pero no es lo mismo. Hay una transformación territorial, sí. Muchos de los negocios del centro histórico son de los mismos dueños originales de las casas, pero decidieron vivir en las afueras”.

Manifestó que “es verdad que desde hace más de 20 años ha habido expulsión del centro histórico que se está volviendo comercial. Se está saliendo la gente para rentar sus espacios comerciales. Sí hay un desplazamiento y está cambiando el uso de suelo, pero es importante destacar que muchos dueños originales siguen siendo los dueños de las casas; aunque vivan en otras áreas de la ciudad, en la casa de abuelita funciona ahora un hotel, un hostal o un restaurante”.

Egresada de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y y de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso), Cantú Luna expresó que el de la gentrificación “es el tema más escrito en estudios urbanos. Podría decirse que sí hay gentrificación en San Cristóbal, pero por la imposición de un sentido del gusto en el centro que excluye a muchas personas. El centro histórico apela un gusto más refinado, y en ese sentido simbólico hay una gentrificación”.

Subrayó: “Hay gentrificación simbólica por los restaurantes y la apelación del gusto refinado que menoscaba la tradición indígena o cultural; de por qué es más rico ir a un restaurante italiano y no comer un tamal, por decirlo así, pero en estricto sentido de desplazamiento y despojo, no, sobre todo porque muchos locales son propiedad de los residentes”.

Preguntó: “¿Cuál es la diferencia entre una mujer indígena artesana vendiendo en Santo Domingo o en la calle un reboso a una casa de diseñadora en la que venden un reboso hecho por artesanas, pero las diseñadoras son francesas? Ahí sí hay un proceso de gentrificación. Pero en el sentido tradicional o cultural de que llega mucha gente y expulsa a otras y la zona se vuelve más rica. En sentido estricto del término no”.

Sostuvo que “hay turisticación porque ya estamos viviendo cómo hay unas zonas más bonitas que otras como el centro que tiene calles peatonales, cableado subterráneo y los mejores servicios de internet, lo que de alguna forma está generando desigualdad en San Cristóbal y eso sí se tiene que observar de manera geográfica y territorial. Sí tiene repercusiones y puede crear una ciudad más desigual y hostil”.

La especialista consideró que “el turismo puede incrementar las desigualdades. De hecho, eso ya está ocurriendo, aunque no se llame gentrificación. El tema central sobre el que debe de girar el tema es cómo se tiene una ciudad más igualitaria y justa”.

Otro Ejemplo: “La mayoría de los empleados de los establecimientos ubicados en el centro histórico ganan el salario mínimo o menos y viven en las colonias de la periferia; ahí hay una desigualdad porque para que llegue un turista nacional o internacional o simplemente un residente que quiere darse su gusto e ir a un restaurante más o menos decoroso, implica que el trabajador que te sirve no tiene los mismos beneficios espaciales”. 

Abundó: “El centro histórico está siempre abastecido de agua, aunque sea de pipas, y hay diariamente muchos empleados de Limpia Municipal barriendo y aseando las calles y los espacios públicos. Se genera mucha basura”.