ido humildemente perdón por el mal cometido por tantos cristianos contra los pueblos indígenas, manifestó el papa Francisco a integrantes de los pueblos originarios Primeras Naciones, métis e inuit durante un acto celebrado en Maskwacis, provincia de Alberta, Canadá. El sitio elegido para el primer encuentro del pontífice con indígenas en territorio canadiense reviste un gran simbolismo por ser una de las localidades donde se puso en práctica la política de asimilación forzada de dichos pueblos: desde 1863 y hasta fecha tan reciente como 1998, las autoridades de ese país financiaron un programa por el que 150 mil niños fueron arrebatados a sus familias y recluidos en internados donde se les prohibía hablar sus propios idiomas y se les obligaba a adoptar las costumbres occidentales, además de encargarles tareas domésticas que los alumnos blancos no realizaban en sus escuelas.

n el contexto del Día Mundial contra la Trata de Personas (30 de julio) participo en Washington D.C., Estados Unidos, en una cumbre mundial en la cual se abordan los avances y desafíos para erradicar este fenómeno delictivo en todas las naciones, destacando el día de ayer durante mi intervención el uso de la inteligencia financiera en la estrategia estructural que se requiere para combatir este crimen trasnacional, además de los métodos tradicionales de persecución del delito que figuran en la mayoría de políticas criminales en el planeta. Estoy convencido que perseguir la ruta del dinero de los tratantes y desmantelar sus estructuras económicas y financieras es una respuesta contundente en la detección y expansión de las redes de tratantes, cuya línea de acción no puede ser ignorada por más tiempo por la comunidad internacional si realmente queremos generar cambios sustanciales en la lucha contra la trata.

os esencialistas y quienes creen en la historia progresiva aseguran que Mesoamérica estaba fatalmente condenada a ser conquistada por los eu­ropeos. Los que además defienden la tesis de que la Conquista fue liberadora y civilizadora añaden que si nos hubieran conquistado los ingleses no existiríamos los mestizos porque los indígenas habrían sido exterminados (la primera persona del plural remite al esencialismo según el cual Tenochtitlan y el actual México son la misma cosa, en momentos distintos). Intentemos unas notas:

l pasado y el futuro de los movimientos emancipadores se encontraron en Morelos en la década de 1970. La tradición de lucha zapatista y jaramillista pasó la estafeta a la convergencia de una poderosa insurgencia sindical, acompañada de tomas de tierras urbanas y campesinas, protestas estudiantiles, la acción de los cristianos por el socialismo y un archipiélago de organizaciones populares. Benjamín González Suárez y su familia fueron, a un tiempo, testigos y actores privilegiados de aquellas gestas de los modernos siervos de la gleba. Él lo sigue siendo hoy.