l martes 31 de octubre, la presidenta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), Norma Lucía Piña Hernández, envió al presidente Andrés Manuel López Obrador un oficio en el cual señalaba su disposición a dialogar en torno a la propuesta de que los 15 mil millones de pesos de los fideicomisos con los que contaba el Poder Judicial de la Federación (PJF), y que el Congreso determinó extinguir, se asignen a un fondo de apoyo para los damnificados por el huracán Otis en Guerrero. En ese documento, la titular del PJF calificó las sugerencias del Ejecutivo como una alternativa real que nos permitirá actuar como Estado, en defensa de su población, y dijo quedar a la espera de la definición del canal institucional para dialogar los términos con la finalidad de concretar la propuesta.

as sociedades se han establecido a través de pactos sociales y reglas que determinan la forma en cómo interactúan y se relacionan las personas para vivir en paz y en comunidad. Cuando estos acuerdos se rompen o modifican se generan conflictos, los cuales pueden incrementarse al grado de irrumpir, de modo que se fractura la comunidad o incluso se destruye. Empero, cuando estos conflictos surgen entre pueblos o naciones se dan los conflictos armados y/o guerras donde el objetivo es imponerse ante la otra parte mediante diferentes medios y estrategias, usualmente con violencia, causando la muerte de miles de víctimas, por tanto, la pregunta es: ¿hasta cuándo seguir con estás prácticas que nos atraviesan de alguna manera a todas, todos, todes?, ¿Qué otros medios o formas de consenso y acuerdos podríamos ir construyendo pacíficamente?

ace rato no me he reído tanto. No desde hace más de un mes, cuando el ataque de Hamas a Israel desencadenó una despiadada campaña de bombardeo –y luego invasión terrestre– como represalia. La (primera) entrevista de Bassem Youssef, el famoso cómico egipcio afincado en Estados Unidos, cuya esposa palestina es de Gaza, en el show de Piers Morgan –que tiene más 21 millones de visitas en YouTube (bit.ly/47obG5M)– es oro puro. “Tenemos familia allí… no pudimos hablar con ellos estos últimos días… su casa fue bombardeada… pero ya estamos acostumbrados a que pase de vez en cuando… ya es repetitivo…”, decía. Y seguía: “¡ah!, estos palestinos… siempre tan dramáticos… ‘¡uh, ah!... ¡Israel quiere matarnos!’… pero luego nunca mueren… siempre regresan… muy duros de matar… lo sé… al final soy casado con una… y lo he intentado… nunca puedo llegar a ella… siempre usa a nuestros niños como escudos humanos…”. Si bien el show de Morgan reproduce los talking points de la hasbara israelí (bit.ly/467vfOS), es una bocanada del aire fresco en medio de cancelaciones de los que tratan de historizar lo ocurrido y enmarcarlo en una larga historia de ocupación y colonización de Palestina (algo de lo que hay más en la segunda entrevista: bit.ly/3QwwroX). Y lo de Bassem es una suerte del humor de los vencidos en el que una vez sobresalía la cultura judía, pero que iba desapareciendo con el auge del hombre nuevo (sabra) en Israel (traten de ver por ejemplo, algunos shows israelíes que satirizan la solidaridad pro-palestina: imposible). Tal como Edward W. Said, el gran intelectual palestino se declaró una vez provocativamente el último intelectual judío (Haaretz, 18/8/00), Bassem Youssef es quizás el último cómico judío, aunque el propio Said leyendo una vez los interrogatorios israelíes en los que los prisioneros palestinos se burlaban de sus captores –“uh, ah… soy un terrorista… miembro del ‘Frente de Terror de Palestina’… mi misión es aterrorizar…”– también estuvo graciosísimo (bit.ly/46aSt6B).

ice Wendy Brown que el nihilismo se revela en la ruptura despreocupada, incluso festiva, de un pacto social con los demás y con las generaciones venideras que se manifiesta en el discurso y la conducta cotidianos, especialmente en la derecha, aunque no solo en ella. Se manifiesta en la indiferencia deliberada hacia un planeta y unas democracias frágiles.