l presidente Andrés Manuel López Obrador confirmó que, en apoyo a la recuperación económica de Acapulco, el Tianguis Turístico 2024 se mantendrá en ese devastado puerto. A fin de brindar alojamiento a los asistentes a dicho evento, 35 dueños de hoteles del puerto se comprometieron a tener sus instalaciones funcionando en diciembre de este año, y a más tardar en marzo o abril próximos.

nrique Dussel fue, además de un filósofo de la liberación, un tributario de las ideas de Karl Marx, a cuyo estudio de su aporte contribuyó. Exiliado de su natal Argentina, el periplo le trajo a México hacia el fin de la década de los 70. Aunque ya contaba con una concepción del mundo que se ha denominado Filosofía de la Liberación, en su nueva residencia encontró un mundo intelectual y académico donde la discusión marxista resultaba vital. Con seriedad, asumió la tarea de dialogar con dicha corriente, produciendo en los años 80 y principios de los 90 una tetralogía que, en buena medida, sigue sin tener parangón en los estudios marxistas. Señalamos aquí algunas de las principales señas de identidad de su reflexión y las razones de su impacto.

l lector ¿se ha preguntado sobre lo que come cada día? Todos los alimentos que llegan hoy día ante los comensales provienen, en última instancia, de tres maneras diferentes de generarlos: la tradicional, la moderna y la agroecológica. Estas tres modalidades son el resultado de procesos históricos y actuales de producir, circular, transportar, transformar y consumir alimentos. Cada uno responde además a una visión del mundo, y cada uno genera o no diferentes impactos sobre la biodiversidad y el equilibrio climático del planeta. En un mundo globalizado, cada mesa ofrece una combinación única de alimentos según su origen y expresa cierta cultura gastronómica.

éxico fue convertido por los gobiernos de PRI, PAN y PRD, en catástrofe social; una debacle cuya enorme dimensión aún no hemos sabido medir en su terrorífica amplitud. La urgencia de las necesidades inmediatas, las de agua y cada uno de los alimentos del día, vividas por la población de Acapulco, son muestra diáfana del atraco de los pocos de arriba contra los demás. Está claro que esas necesidades no pueden ser solventadas por los pobladores. Ellos sólo pueden hacerlo en la escala de la pobreza de los tiempos normales.