n Italia, el derecho a manifestarse fue atacado, e incluso ofendido, en nombre del apoyo al Estado sionista de Israel. Un año después del inicio de la nueva operación genocida en Gaza, justificada como respuesta a la acción de guerra del pueblo palestino del 7 de octubre de 2023, la jefatura de policía decidió primero denegar la autorización para una manifestación en solidaridad con el pueblo palestino y, después, desplegar toda una serie de iniciativas represivas y provocadoras contra quienes decidieron negarse, y así defender el derecho a la libre expresión de ideas y el apoyo al pueblo palestino. Todo esto ocurrió en torno al sábado 5 de octubre.

Miles y miles de personas consiguieron llegar a Pirámide, la plaza en que finalmente la jefatura de policía tuvo que autorizar al menos una concentración estática. Decenas de camiones policiales, cañones de agua y agentes con material antidisturbios se desplegaron alrededor de los manifestantes. Los que llegaban en coche o en autobús desde fuera de Roma eran sometidos a registros, cientos de personas eran detenidas o llevadas a comisaría para ser investigadas. Quienes paseaban por el centro de la ciudad y llevaban una mochila y un aspecto sospechoso fueron registrados y controlados, aplicando la lógica lombrosiana más típica.

Al menos 10 mil personas decidieron desafiar las prohibiciones. Una cifra que no se daba por segura unas horas antes del sábado 5 de octubre, y no sólo por la presión represiva del gobierno. La compresión del derecho a manifestarse surgió de un debate en torno a las consignas de la manifestación convocada por la Unión Democrática Árabo-Palestina (UDAP) y los Jóvenes Palestinos de Italia. La convocatoria de la manifestación hablaba del 7 de octubre como el día de inicio de una revolución. Este comunicado comprimió el derecho a manifestarse de una plaza ciertamente mucho más compuesta y compleja, afirma el periodista Valerio Renzi.

Este debate, tras un año de necesarias manifestaciones de apoyo al pueblo palestino, se ha abierto, de manera diferente y no instrumental, incluso dentro de los movimientos pro-Pal. Si durante un año, en el seno de los movimientos, la discusión sobre Hamas se hizo de hecho imposible por una astuta polarización del debate impuesta por aquellos que no querían cuestionar a Israel y a su gobierno, que a cada forma de crítica a la acción israelí preguntaban: pero, ¿no condenas a Hamas?, ahora se ha hecho necesaria.

Debatir perspectivas más allá del alto el fuego no significa, para quienes han empezado a hablar de ello, decir quién y qué debe hacer el pueblo palestino, por quién debe ser gobernado y qué formas legítimas de resistencia debe utilizar, sino alimentar un debate político más amplio sobre formas de solidaridad y de co-acción, empezando a poner las piezas en su sitio para un mundo en el que el colonialismo, las guerras y el expolio de pueblos y territorios acaben para siempre.

Significa romper con una polarización que niega el pensamiento crítico y no crea escenarios posibles para el futuro de hoy, aceptando una coacción de viejos patrones. La apertura de este debate pocos días después de una manifestación que fue violentamente atacada por el gobierno de Giorgia Meloni, fue equivocada como forma de debilitar su fuerza y participación.

Sin situar la cuestión palestina en el escenario más amplio de la guerra por el control de cuerpos y territorios que el capitalismo está desplegando, es imposible encontrar formas de resistencia, oposición y alternativa que sean realmente capaces de imponer una lógica de paz tanto para Palestina como para los pueblos oprimidos del mundo.

Valerio Renzi también señala que hubo enfrentamientos en la plaza al final del día y algunos grupos de manifestantes, ante la imposibilidad de celebrar una procesión, se enfrentaron a la policía. Hubo heridos y detenidos como consecuencia de los enfrentamientos. Reporteros de Radio Onda d’Urto, emisora de Brescia que siempre ha seguido los movimientos y las luchas sociales, que se encontraban en la plaza, recuerdan que la decisión del gobierno y de la policía de Roma de prohibir la manifestación daba aún más importancia a la cita de hoy, también porque en estas semanas el Parlamento está aprobando el proyecto de ley de seguridad 1660, una nueva medida represiva contra los movimientos, los sindicatos y las manifestaciones callejeras. Se trataba, pues, de afirmar el derecho a manifestarse contra el genocidio y las masacres que el Estado de Israel está perpetrando en Palestina, el Líbano y más allá.

De forma absurda, la pinza represiva del gobierno ha llevado a muchos a dejar de lado el importante y delicado debate, interno sobre el mañana, para defender de una vez el derecho de manifestación y el derecho de los pueblos a defenderse y a resistir la opresión y el exterminio.

* Periodista italiano