La guerra en Gaza será un viraje histórico porque matar mujeres y niños muestra una crueldad inconfundible, no hay instrumentalidad de la muerte, no matas al soldado enemigo, sino que tienes que dar pruebas de la capacidad de obediencia y de crueldad, señaló la antropóloga Rita Segato. 

En el conversatorio Los conceptos de Rita Segato, organizado por el Colegio de México (Colmex), la investigadora feminista argumentó que este actuar es parte del eje horizontal del patriarcado, donde los varones deben demostrar ante su mismo género que son hombres. En Palestina, hay una violencia expresiva, nos trata de decir que tiene una capacidad de dominación sobre los territorios.

La investigadora describió que en su interpretación sobre las masculinidades hay dos ejes. Uno de ellos es el vertical, del perpetrador a su víctima, casi siempre ejercido del varón hacia la mujer, en donde busca disciplinarla, domesticarla y ponerla en su lugar.

El otro eje es el horizontal, donde hay una relación entre pares, la corporación masculina, puesto que no hay nada más importante para un hombre que otro hombre. Segato enfatizó que el valor fundamental es la lealtad a la corporación, la cual tiene una jerarquía muy clara.

Durante el conversatorio, la investigadora se quitó un pañuelo palestino largo que cubría su espalda y brazos debido al calor que se sentía en la sala Alfonso Reyes del Colmex. Al sostenerlo para guardarlo, mencionó: aquí lo ven, viva Gaza. Que sobreviva Gaza y que le demos una lección a Israel.

Explicó que con la violencia expresiva (aquella que se hace para mandar un mensaje) al pueblo palestino, todos somos agredidos. Toda persona normal, de buen corazón, de sensibilidad, estamos siendo tremendamente heridos y vulnerados por el espectáculo de lo que está sucediendo por el Estado nacional de Israel, porque no es la judeidad, no es el pueblo judío, sino su gobernante.

Lo que ocurre en Gaza, afirmó, cambió lo institucional y la justicia. Un parteaguas de la historia, porque viene a acabar con la ficción jurídica, con la fe jurídica. Hoy Gaza dice esto: la ley es el poder de muerte. Segato manifestó que estamos expuestos a una nueva carta de derecho, del poder de muerte ante la magnitud de crímenes que no se habían hecho, por lo cual cuestionó de qué justicia y de qué reparación se está hablando.

Precisó que la moral no es universal, por ello los sionistas están convencidos de que actúan moralmente. Enfatizó que también hay un problema en la ética, por un lado en la conformidad, la repetición y la obediencia y, por el otro, la inconformidad y la desobediencia, que fue la ética judía durante toda la historia y ahora no están presentes.