Nosotros somos aquí en el campo,

somos aquí en el bosque

somos hijos del Ojov mayor

hermanos del ik’al pukuj

sobrinas del j-ok’el

amigas del j-ik’al.

Por eso hemos perdido el aire

a punto de enojarnos estamos todos.

Sucede que en una choza vivimos 15,

sucede que en un pedazo de tierra

vivimos amontonados.

Hay que vivirlo para conocer que es verdad

para vivir nuestra historia,

nuestra costumbre y nuestra cultura

hay que comer sats’

y no sólo estar viendo textos vacíos.

Aquí en el campo muchos ya perdieron la palabra.

Aquí hasta las piedras hablan, sufren, lloran,

aquí se muere uno sin saber los otros

que nos morimos

aquí tenemos semillas de palabras

y hay que llorarlas para que brote su canto,

para que crezca con ganas,

para que sirva de algo,

así somos nosotros.

Nakalokutik ti stenlej okutike

ti tetik oyukutik

skerem stseb muk’ta ojov kutik

yixlel j-ok’el kutik

xchi’ik’alkutik

skoj ti ch’ayemxa k’u’untik ti ik’e

chi j-ilinxa jkotoltik.

O’lajun vo’tsobolkutik ti jun bik’it na

ti jtuch’bik’it balamil tsobolkutik.

Sk’an ti jk’eltik nopol ti a’melel

ti jkeltik jkuxlejaltik

jteletik xchi’uk jlekilaltik

sk’an ti jtitik sats’.

Ma’uk no’ox ti k’elilantik pojol ts’i’babil k’opetik

li’i, bu nakalkuyik ep ti ch’ayxa ti sk’opike.

Li’il, chk’opojik uk ti tonetike, k’ux yo’ntonik,

ch-ok’ik

li’i, bu nakalkutiki ep ti ch’ayxa ti sk’opike.

Li’i, chk’opojik uk ti tonetike, k’ux yo’ontonik,

ch-ok’ik

li’i, mu sna’ik ti yantike k’alal chi échame

li’i oy sts’unibil k’op

sk’an chi j-ok’yu’un xch’i i sk’ejimol,

yu’un xmu’et no’ox xch’i,

ak’o tunuk jutuk, a’ech kutik okutiki